新民市于曉樂早餐店
統一信用代碼 ：210181600426045
曉：1.天剛亮的時刻。如：『破曉』、『拂曉』。元˙王實甫˙西廂記˙第四本˙第三折：『曉來誰染霜林醉？總是離人淚。』
2.姓。如明代有曉枝。清晨的。如：『曉霧』、『盧溝曉月』。唐˙李商隱˙常娥詩：『長河漸落曉星沉。 』
1.知道、明白。如：『知曉』、『洞曉』﹑『家喻戶曉』。漢˙王充˙論衡˙變虛：『人不曉天所為，天安能知人所行。』
2.告知。如：『曉以利害』。漢書˙卷六十二˙司馬遷傳：『以曉左右。』
于：『烏』的本字。穆天子傳˙卷三：『徂彼西土，爰居其野。虎豹為群，于鵲與處。』郭璞˙注：『于，讀曰烏。』表示感嘆﹑贊美的語氣。詩經˙周頌˙清廟：『于穆清廟，肅雝顯相。』史記˙卷二˙夏本紀：『皋陶曰：「于！慎其身修。」』
又：ㄩˊ
于：
1.在。如：『生于某年』﹑『舟行于海』﹑『生于斯，長于斯。』
2.給。論語˙衛靈公：『己所不欲，勿施于人。』
3.向。論語˙學而：『子禽問于子貢。』明史˙卷二˙太祖本紀二：『子，頒即位詔于天下。』
4.對。如：『于心不忍』、『于事無補』。論語˙公冶長：『始吾于人也，聽其言而觀其行。』
5.史記˙卷二十九˙河渠書：『于吳，則通渠三江、五湖；于齊，則通菑濟之閑。』唐˙柳宗元˙捕蛇者說：『自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣。』
6.從﹑由。老子˙第六十四章：『千里之行，始于足下。』南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙雅量：『褚公于章安令遷太尉記室參軍。』
7.被，置于動詞之后，表示被動。左傳˙成公二年：『郄克傷于矢，流血及屨。』史記˙卷六十八˙商君傳：『魏惠王兵數破于齊、秦，國內空，日以削，恐。』
8.為、為了。史記˙卷三十二˙齊太公世家：『齊使管仲平戎于周。』
9.比，置于形容詞之后，表示比較。禮記˙檀弓下：『苛政猛于虎也。』唐˙李白．蜀道難：『噫吁戲危乎高哉，蜀道之難、難于上青天。』
10.和﹑與﹑跟。論語˙子路：『吾黨之直者異于是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。』宋˙蘇軾˙日喻：『而人之未達也，無以異于眇。』與、和，表示并列。戰國策˙齊策一：『今趙之與秦，猶齊之于魯也。』漢書˙卷六十．杜周傳：『況將軍之于主上，主上之與將軍哉！』依靠。三國˙魏˙曹植˙當來日大難詩：『廣情故，心相于。』唐˙劉得仁˙贈敬晊助教詩二首之一：『便欲去隨為弟子，片云孤鶴可相于。』位于句首的語氣詞，無義。易經˙系辭下：『于稽其韹其衰世之意邪。』唐˙盧肇˙漢堤詩：『于惟余甿，饑傷喘呼。』姓。如宋代有于清言。
又：ㄨ
于：前導的馬隊。南史˙卷五十九˙王僧孺傳：『嘗攜僧孺至市，道遇中丞鹵簿，驅迫墜溝中。及是拜日，于清道，悲感不自勝。』
于：表示感嘆的意思。通『吁』。詩經˙周南˙麟之趾：『于嗟麟兮。』
又：ㄩˊ
于：1.去﹑往。文選˙曹植˙責躬詩：『仆夫，于彼冀方。』
2.取。詩經˙豳風˙七月：『晝爾于茅，宵爾索陶。』孟子˙萬章下：『殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。』
1.在。同『于』。儀禮˙士昏禮：『婿立于門外。』
2.以、用。左傳˙宣公十二年：『楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。』
3.對、對于。詩經˙邶風˙泉水：『有懷于衛，靡日不思。』
4.至、到。淮南子˙原道：『以恬養性，以漠處神，則入于天門。』
5.依照。書經˙盤庚下：『歷告爾百姓于朕志。』
6.為了。孟子˙萬章上：『唯茲臣庶，女其于予治。』和﹑與。書經˙康誥：『告汝德之說，于罰之行。』
1.用于句首或句中，無義。如：『鳳凰于飛』。詩經˙周南˙葛覃：『黃鳥于飛。』
2.用于句尾，表示疑問的語氣。同『乎』。呂氏春秋˙審應覽˙審應：『然則先王圣于？』姓。如明代有于謙。
又：ㄒㄩ
2.姓。如明代有曉枝。清晨的。如：『曉霧』、『盧溝曉月』。唐˙李商隱˙常娥詩：『長河漸落曉星沉。 』
1.知道、明白。如：『知曉』、『洞曉』﹑『家喻戶曉』。漢˙王充˙論衡˙變虛：『人不曉天所為，天安能知人所行。』
2.告知。如：『曉以利害』。漢書˙卷六十二˙司馬遷傳：『以曉左右。』
于：『烏』的本字。穆天子傳˙卷三：『徂彼西土，爰居其野。虎豹為群，于鵲與處。』郭璞˙注：『于，讀曰烏。』表示感嘆﹑贊美的語氣。詩經˙周頌˙清廟：『于穆清廟，肅雝顯相。』史記˙卷二˙夏本紀：『皋陶曰：「于！慎其身修。」』
又：ㄩˊ
于：
1.在。如：『生于某年』﹑『舟行于海』﹑『生于斯，長于斯。』
2.給。論語˙衛靈公：『己所不欲，勿施于人。』
3.向。論語˙學而：『子禽問于子貢。』明史˙卷二˙太祖本紀二：『子，頒即位詔于天下。』
4.對。如：『于心不忍』、『于事無補』。論語˙公冶長：『始吾于人也，聽其言而觀其行。』
5.史記˙卷二十九˙河渠書：『于吳，則通渠三江、五湖；于齊，則通菑濟之閑。』唐˙柳宗元˙捕蛇者說：『自吾氏三世居是鄉，積于今六十歲矣。』
6.從﹑由。老子˙第六十四章：『千里之行，始于足下。』南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙雅量：『褚公于章安令遷太尉記室參軍。』
7.被，置于動詞之后，表示被動。左傳˙成公二年：『郄克傷于矢，流血及屨。』史記˙卷六十八˙商君傳：『魏惠王兵數破于齊、秦，國內空，日以削，恐。』
8.為、為了。史記˙卷三十二˙齊太公世家：『齊使管仲平戎于周。』
9.比，置于形容詞之后，表示比較。禮記˙檀弓下：『苛政猛于虎也。』唐˙李白．蜀道難：『噫吁戲危乎高哉，蜀道之難、難于上青天。』
10.和﹑與﹑跟。論語˙子路：『吾黨之直者異于是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。』宋˙蘇軾˙日喻：『而人之未達也，無以異于眇。』與、和，表示并列。戰國策˙齊策一：『今趙之與秦，猶齊之于魯也。』漢書˙卷六十．杜周傳：『況將軍之于主上，主上之與將軍哉！』依靠。三國˙魏˙曹植˙當來日大難詩：『廣情故，心相于。』唐˙劉得仁˙贈敬晊助教詩二首之一：『便欲去隨為弟子，片云孤鶴可相于。』位于句首的語氣詞，無義。易經˙系辭下：『于稽其韹其衰世之意邪。』唐˙盧肇˙漢堤詩：『于惟余甿，饑傷喘呼。』姓。如宋代有于清言。
又：ㄨ
于：前導的馬隊。南史˙卷五十九˙王僧孺傳：『嘗攜僧孺至市，道遇中丞鹵簿，驅迫墜溝中。及是拜日，于清道，悲感不自勝。』
于：表示感嘆的意思。通『吁』。詩經˙周南˙麟之趾：『于嗟麟兮。』
又：ㄩˊ
于：1.去﹑往。文選˙曹植˙責躬詩：『仆夫，于彼冀方。』
2.取。詩經˙豳風˙七月：『晝爾于茅，宵爾索陶。』孟子˙萬章下：『殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。』
1.在。同『于』。儀禮˙士昏禮：『婿立于門外。』
2.以、用。左傳˙宣公十二年：『楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。』
3.對、對于。詩經˙邶風˙泉水：『有懷于衛，靡日不思。』
4.至、到。淮南子˙原道：『以恬養性，以漠處神，則入于天門。』
5.依照。書經˙盤庚下：『歷告爾百姓于朕志。』
6.為了。孟子˙萬章上：『唯茲臣庶，女其于予治。』和﹑與。書經˙康誥：『告汝德之說，于罰之行。』
1.用于句首或句中，無義。如：『鳳凰于飛』。詩經˙周南˙葛覃：『黃鳥于飛。』
2.用于句尾，表示疑問的語氣。同『乎』。呂氏春秋˙審應覽˙審應：『然則先王圣于？』姓。如明代有于謙。
又：ㄒㄩ
服務類別：汽車服務
法人/負責人：
于曉樂
注冊資金：
3萬元 人民幣
成立日期：
2018-01-03
聯系電話：
13555824444
已成立：
7年3月16日
郵箱：
-
企業網站：
-
新民市于曉樂早餐店 地址：遼寧省沈陽市新民市市府路35號
中企動力信息化講堂
