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斯：1.劈裂、析分。說文解字：『斯，析也。』詩經˙陳風˙墓門：『墓門有棘，斧以斯之。』莊子˙則陽：『斯而析之，精至于無倫，大至于不可圍。』
2.距離。列子˙黃帝：『華胥氏之國……，不知斯齊國幾千萬里。』此、這個、這里。用于文言文。如：『生于斯，長于斯。』、『斯人』、『以至于斯』。則、就。用于文言文。論語˙述而：『我欲仁，斯仁至矣。』淮南子˙本經：『人之性，心有憂喪則悲，悲則哀，哀斯憤，憤斯怒。』之、的。詩經˙周南˙螽斯：『螽斯羽，詵詵兮，宜爾子孫，振振兮。』
1.表示疑問的語氣。相當于『呢』。詩經˙小雅˙何人斯：『彼何人斯，其心孔艱。 』
2.表示感嘆的語氣。相當于『呵』、『啊』。詩經˙豳風˙鴟鸮：『恩斯勤斯，鬻子 之閔斯。』
3.是。用于倒裝句。詩經˙豳風˙七月：『朋酒斯饗，曰殺羔羊。』盡、都。書經˙金滕：『周公居東二年，則罪人斯得。』姓。如三國時吳國有斯從。
唯：對于尊長的應答之詞，表示恭敬的意思。禮記˙曲禮上：『父召無諾，先生召無諾，唯而起。』漢˙東方朔˙非有先生論：『意者寡人殆不明乎，非有先生伏而唯唯。』
又：ㄨㄟˊ
唯：
1.獨﹑只有。通『惟』。易經˙同人卦˙彖曰：『唯君子為能通天下之志。』楚辭˙屈原˙離騷：『芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。』
2.以﹑因為。左傳˙僖公二年：『冀之既病，則亦唯君故。』禮記˙檀弓下：『予唯不食嗟來之食以至于斯也。』
3.希望﹑祈使。史記˙卷八十一˙廉頗藺相如傳：『臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。』漢書˙卷九十七˙外戚傳下˙孝成趙皇后傳：『陛下未有繼嗣，子無貴賤，唯留意！』
4.聽任﹑聽隨。左傳˙僖公十五年：『唯所納之，無不如志。』莊子˙說劍：『然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試。』雖。通『惟』。荀子˙性惡：『今以仁義法正為固無可知可能之理邪？然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。』史記˙卷一二○˙汲黯傳：『弘﹑湯深心疾黯，唯天子亦不說也。』發語詞，無義。通『惟』﹑『維』。論語˙述而：『互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：「與其進也，不與其退也，唯何甚！」』漢書˙卷四十˙張良傳：『今乃立六國后，唯無復立者。』
又：ㄨㄟˇ（11402)
2.距離。列子˙黃帝：『華胥氏之國……，不知斯齊國幾千萬里。』此、這個、這里。用于文言文。如：『生于斯，長于斯。』、『斯人』、『以至于斯』。則、就。用于文言文。論語˙述而：『我欲仁，斯仁至矣。』淮南子˙本經：『人之性，心有憂喪則悲，悲則哀，哀斯憤，憤斯怒。』之、的。詩經˙周南˙螽斯：『螽斯羽，詵詵兮，宜爾子孫，振振兮。』
1.表示疑問的語氣。相當于『呢』。詩經˙小雅˙何人斯：『彼何人斯，其心孔艱。 』
2.表示感嘆的語氣。相當于『呵』、『啊』。詩經˙豳風˙鴟鸮：『恩斯勤斯，鬻子 之閔斯。』
3.是。用于倒裝句。詩經˙豳風˙七月：『朋酒斯饗，曰殺羔羊。』盡、都。書經˙金滕：『周公居東二年，則罪人斯得。』姓。如三國時吳國有斯從。
唯：對于尊長的應答之詞，表示恭敬的意思。禮記˙曲禮上：『父召無諾，先生召無諾，唯而起。』漢˙東方朔˙非有先生論：『意者寡人殆不明乎，非有先生伏而唯唯。』
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唯：
1.獨﹑只有。通『惟』。易經˙同人卦˙彖曰：『唯君子為能通天下之志。』楚辭˙屈原˙離騷：『芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。』
2.以﹑因為。左傳˙僖公二年：『冀之既病，則亦唯君故。』禮記˙檀弓下：『予唯不食嗟來之食以至于斯也。』
3.希望﹑祈使。史記˙卷八十一˙廉頗藺相如傳：『臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。』漢書˙卷九十七˙外戚傳下˙孝成趙皇后傳：『陛下未有繼嗣，子無貴賤，唯留意！』
4.聽任﹑聽隨。左傳˙僖公十五年：『唯所納之，無不如志。』莊子˙說劍：『然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試。』雖。通『惟』。荀子˙性惡：『今以仁義法正為固無可知可能之理邪？然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。』史記˙卷一二○˙汲黯傳：『弘﹑湯深心疾黯，唯天子亦不說也。』發語詞，無義。通『惟』﹑『維』。論語˙述而：『互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：「與其進也，不與其退也，唯何甚！」』漢書˙卷四十˙張良傳：『今乃立六國后，唯無復立者。』
又：ㄨㄟˇ（11402)
服務類別：員工服務
法人/負責人：
孫振軍
注冊資金：
460萬元 人民幣
成立日期：
2018-10-31
聯系電話：
已成立：
6年5月19日
郵箱：
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企業網站：
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中企動力信息化講堂
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