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崇：高峻的。如：『崇高』﹑『崇山峻嶺』。紅樓夢˙第一○二回：『以致崇樓高閣，瓊館瑤臺，皆為禽獸所棲。』
1.尊敬﹑尊重。左傳˙僖公七年：『且夫合諸侯，以崇德也。』禮記˙中庸：『溫故而知新，敦厚以崇禮。』
2.重視、崇尚。如：『崇尚』。漢˙桓寬˙鹽鐵論˙非鞅：『崇利而簡義，高力而尚 功。』
1.德高位尊的人。左傳˙宣公十二年：『師叔，楚之崇也。』
2.姓。如唐代有崇穎。表示整個﹑一段時間的終了。見『崇朝』條。
之：用于強調或補足語氣，無義。書經˙西伯戡黎：『殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？』史記˙卷四十八˙陳涉世家：『悵恨久之。』
1.他、彼。書經˙皋陶謨：『安民則惠，黎民懷之。』論語˙顏淵：『愛之欲其生。』
2.其、他的。武王伐紂平話˙卷中：『紂王令推上法場，斬之老母。』清˙王士禎˙池北偶談˙卷二十四˙談異五˙女化男：『乃以聘禮還之夫家。』
3.此、這個。詩經˙邶風˙日月：『乃如之人兮，逝不古處。』莊子˙知北游：『知以之言也，問乎狂屈。』
1.往。如唐朝李白有送孟浩然之廣陵詩。詩經˙墉風˙載馳：『百爾所思，不如我所之。』
2.至、到。西京雜記˙卷五：『此自少之多，自微至著也。』
3.是、為。公羊傳˙宣公十五年：『吾見子之君子也，是以告情于子也。』漢˙揚雄˙法言˙吾子：『羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。』
4.取用。戰國策˙齊策三：『故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。』姓。如漢代有之馬宇。
之：
1.的、底。論語˙公冶長：『夫子之文章。』左傳˙襄公十四年：『余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。』
2.于。易經˙比卦˙象曰：『比之匪人，不亦傷乎？』禮記˙大學：『人之其所親愛而辟焉。』
3.諸、之于。孟子˙滕文公上：『禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。』
1.與、及。書經˙立政：『文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。』呂氏春秋˙仲夏紀˙適音：『樂之弗樂者，心也。』
2.而。戰國策˙秦策二：『臣恐王為臣之投杼也。』
3.若、如果。書經˙盤庚上：『邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。』論語˙子張：『我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？』
4.則。左傳˙僖公九年：『東略之不知，西則否矣。』呂氏春秋˙仲春紀˙功名：『 故民無常處，見利之聚，無之去。』
1.尊敬﹑尊重。左傳˙僖公七年：『且夫合諸侯，以崇德也。』禮記˙中庸：『溫故而知新，敦厚以崇禮。』
2.重視、崇尚。如：『崇尚』。漢˙桓寬˙鹽鐵論˙非鞅：『崇利而簡義，高力而尚 功。』
1.德高位尊的人。左傳˙宣公十二年：『師叔，楚之崇也。』
2.姓。如唐代有崇穎。表示整個﹑一段時間的終了。見『崇朝』條。
之：用于強調或補足語氣，無義。書經˙西伯戡黎：『殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？』史記˙卷四十八˙陳涉世家：『悵恨久之。』
1.他、彼。書經˙皋陶謨：『安民則惠，黎民懷之。』論語˙顏淵：『愛之欲其生。』
2.其、他的。武王伐紂平話˙卷中：『紂王令推上法場，斬之老母。』清˙王士禎˙池北偶談˙卷二十四˙談異五˙女化男：『乃以聘禮還之夫家。』
3.此、這個。詩經˙邶風˙日月：『乃如之人兮，逝不古處。』莊子˙知北游：『知以之言也，問乎狂屈。』
1.往。如唐朝李白有送孟浩然之廣陵詩。詩經˙墉風˙載馳：『百爾所思，不如我所之。』
2.至、到。西京雜記˙卷五：『此自少之多，自微至著也。』
3.是、為。公羊傳˙宣公十五年：『吾見子之君子也，是以告情于子也。』漢˙揚雄˙法言˙吾子：『羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。』
4.取用。戰國策˙齊策三：『故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。』姓。如漢代有之馬宇。
之：
1.的、底。論語˙公冶長：『夫子之文章。』左傳˙襄公十四年：『余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。』
2.于。易經˙比卦˙象曰：『比之匪人，不亦傷乎？』禮記˙大學：『人之其所親愛而辟焉。』
3.諸、之于。孟子˙滕文公上：『禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。』
1.與、及。書經˙立政：『文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。』呂氏春秋˙仲夏紀˙適音：『樂之弗樂者，心也。』
2.而。戰國策˙秦策二：『臣恐王為臣之投杼也。』
3.若、如果。書經˙盤庚上：『邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。』論語˙子張：『我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？』
4.則。左傳˙僖公九年：『東略之不知，西則否矣。』呂氏春秋˙仲春紀˙功名：『 故民無常處，見利之聚，無之去。』
服務類別：專業服務
法人/負責人：
張崇利
注冊資金：
100萬元 人民幣
成立日期：
2018-05-11
聯系電話：
已成立：
6年11月9日
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